Séneca y el suicidio racional
Introducción:
Séneca es uno de los pensadores que menos indiferente nos deja acerca de la importancia del suicidio, dado que vertebra la obra de este gran pensador cordobés. Con su pensamiento inaugura una visión que hoy es fuertemente defendida por aquellos que abogan por la calidad de la vida frente a la santidad.
Objetivos:
Analizar mediante su obra cumbre “Las cartas a Lucilio” los principales “dogmas” sobre el suicidio, entendiendo éste como la puesta en práctica de la libertad que posee el ser humano para abandonar una vida que considera ya indigna e impropia de su razón.
Resultados:
Frente al oposicionismo entre calidad vs cantidad de vida, entiende el suicidio como el último reducto de libertad que permite al ser humano abandonar la vida por sus propios medios, evitando así el “dolor” que puede causar el propio vivir. Esta concepción de la libertad del individuo a decidir sobre el curso de la vida supone la antítesis de la antigua visión helena que consideraba el suicidio como un acto de sublevación frente a los dioses. Estos conceptos son fundamentales para conocer la forma de pensar de Séneca.
Conclusiones:
El senador romano introduce los fundamentos teóricos de un tema tan de moda como debatido en la actualidad como la eutanasia. Contraponiéndose a grandes pensadores como Platón y encuadrado dentro de la corriente estoica, establece principios que a día de hoy permanecen vigentes como “dogmas” a la hora de defender la libertad del hombre para cometer un acto como el suicidio.
Bibliografía:
• L. Astrana Marín, Vida genial y trágica de Séneca, Madrid, Compañía Bibliográfica Española, 1947
• Lucio Anneo Seneca, Cartas a Lucilio, 4ª Edición Juventud 2012
• Séneca y el Estoicismo, S.L. Compañía Bibliográfica Española 1995